五脊六獸:屋頂上的中國名片

文博圈 2022-02-25 10:19

      北京有句俗語叫“五脊六獸”,可用于形容心煩意亂、狂喜炫耀等。

      老舍先生的《四世同堂》中就有

      “這些矛盾在他心中亂碰,使他一天到晚的五脊六獸的不大好過”。

      其實,“五脊六獸”最初是建筑用語。廡殿頂(古代規格最高屋頂)有一條正脊和四條垂脊,即“五脊”,每條脊的兩端各有一只獸,統稱“五脊六獸”。

 

      (屋檐上的神獸)使本來極無趣笨拙的實際部分,成為整個建筑物美麗的冠冕。

      ——梁思成

      20張屋頂小跑的精美插畫

      屋頂最有趣的便是屋脊上的一排小跑。為了彰顯至高無上的地位,故宮太和殿有著絕無僅有的十只小跑。民間有順口溜:“一龍二鳳三獅子,海馬天馬六押魚,狻猊獬豸九斗牛,最后行什像個猴。”

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      插畫師歷時數月,

      經過十幾次修改,

      為太和殿的十只小跑繪制了20幅精美插畫

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      龍可以攜水鎮火,是中華民族的象征、天子的化身,代 表至高無上的尊貴。

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       雄為鳳,雌為凰,比喻尊貴、有圣德之人,是祥瑞的象 征,也代表皇后。

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      獅子是百獸之王,獅子作吼,群獸懾服,寓意勇猛威嚴。 石獅子可以守護家宅的安寧。

      40張代表各地特色的屋脊獸寫真

      【小跑的等級】明清兩代對于小跑有明確規定:必須為奇數,最多為9個,根據建筑等級增減。故宮無疑是執行這一規定的模范。保和殿、皇極殿為9個,太和門、齋宮、中和殿為7個,東西六宮、昭德門及景運門北側宮墻處為5個。

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       皇極殿右側,9個小跑。少了一個行什

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        中和殿右側,7個小跑

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         孔廟大成殿東側頂

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       普度寺正殿西側

       隨著建筑級別的降低,有的只有一只,甚至沒有小跑,只剩下一個騎 鳳仙人。

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        頤和園佛香閣圍墻的某門

      【黑活】琉璃瓦是官式建筑(通常指宮殿式建筑,包括帝王宮殿、官衙建筑等)的專利,民間建筑一般用的是“黑活”(不涂釉面的瓦件),領頭的往往是獅子、力士,后面為天馬、海馬。

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       恭親王府的西配殿——爾爾齋

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        北京廣化寺門外影壁東側頂

      對于一個充滿想象力的民族來說,如果各地屋頂都只是這十個模板,顯然說不過去。貓、狗、鴿子、力士等都被搬上了屋頂,尤其是嶺南地區,屋頂之多姿多彩與北京地區形成鮮明的對比。

      無怪乎本書作者愛德華·?怂垢袊@道:“在整個人類建筑史上,中國屋頂的脊飾是獨一無二的,再沒有第二個與之類似的建筑現象。”

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       陶然亭風雨同舟亭

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         武漢大學

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       溫州五馬街戲臺

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      廈門的福壽宮

      海外私人藏60余幅屋脊獸罕見圖

       愛德華·?怂梗‥dward Fuchs,1870—1940),德國收藏家、歷史學家,收藏了大量中國古代藝術品,著有《歐洲各民族諷刺藝術史》等。很顯然,他對中國屋頂并不是信口開河,而是做了大量的搜集和研究工作。?怂顾珍浀募公F并不是來自博物館等公共機構,而是私人珍藏。其所選鬼神、英雄、兔子等,即便在七十多年前,這些物件也是稀罕物,更不說古建已十分珍貴的當下。

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       【關公】

      關公被賦予的地位與龍的地位不相上下。大量的戰神形象構件無論在形制上,還是在藝術表現方面,都可以媲美無比強大的龍形構件。

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         【道士】

      站在祥云上的道家仙人右手拿著一件標志性的法器,敞胸露腹。道士和仙人具有鎮邪驅魔的護佑功能,這就是他們的職責所在。

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         【八仙】

      站在祥云上的道家仙人——曹國舅。他是八仙之一,左手拿著玉板。根據中國的習俗,八仙的形象總是一同出現在屋頂上。

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        【兔子】

      在中國,兔子是月亮的代表,尤其是白色的兔子。作為屋頂脊飾,它在夜間守護房宅,保其安寧。

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         【英雄】

       騎馬的英雄在各種人物脊飾中占第一位。有英雄守護之處,人們就可以安靜地、無憂無慮地生活。人們也特別喜歡將他們作為庇佑者和守衛者置于屋頂上。

            編輯:紅研


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